登录/注册后可查看大图
谷雨,春季最后一个节气
它的到来代表着
暮春已至,夏日将临
当夜风徐来,花瓣飘落
细细回想一整个春天
发生过的美好过往吧
登录/注册后可查看大图
《月令七十二候集解》中说,“三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也……盖谷以此时播种,自下而上也”。
《孝经纬》曰:“清明后十五日,为谷雨,言雨生百谷,物生清静明洁也。”此时“湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓”。鸟弄桐花,雨翻浮萍,残花即将落尽,春将告别。
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
《群芳谱》:“谷雨,谷得雨而生也。”谷雨开始,雨水增多。谷雨,一年二十四节气的第六个节气。也是春季的最后一个节气。
今日谷雨。
登录/注册后可查看大图
谷雨三候
一侯萍始生。
二侯鸣鸠拂其羽。
三侯戴胜降于桑。
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
一候,萍始生。
萍,水草也,与水相平故曰萍,漂流随风,故又曰漂。《历解》曰,萍,阳物,静以承阳也。
登录/注册后可查看大图
二候,鸣鸠拂其羽。
鸠,即鹰所化者布谷也。拂,过击也。《本草》云,拂羽飞而翼拍其身,气使然也。盖当三月之时趋农急矣,鸠乃追逐而鸣鼓羽直刺上飞,故俗称布谷。
登录/注册后可查看大图
三候,戴胜降于桑。
戴胜,一名戴鵀。《尔雅》注曰,头上有胜毛,此时恒在于桑,盖蚕将生之候矣。言降者,重之若天而下亦,气使之然也。
登录/注册后可查看大图
秧苗初插、作物新种。
雨频霜断气清和,柳绿茶香燕弄梭;
布谷啼播春暮日,栽插种管事诸多。
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
巴山夜雨,随风潜入夜,润物细无声。
杨花落尽子规啼,柳絮飞落,杜鹃夜啼。
牡丹吐蕊,芍药娇羞,樱桃红时。
登录/注册后可查看大图
樱桃娇滴
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
一江春水,水自流。
谷雨茶也就是雨前茶,是谷雨时节采制的春茶,又叫二春茶。
谷雨这天采的鲜茶而制的茶才是真正的谷雨茶。
稀奇而珍贵。
柔柔得将春天喝进胃里。
登录/注册后可查看大图
茶农们把这天采摘来做好的茶留起来,给自己喝或用作来招待客人,他们在泡茶给客人喝的时候,会颇为炫耀地对客人说:
“这是谷雨那天做的茶哦。”言下之意,只有贵客来了才会拿出来给人喝。
登录/注册后可查看大图
渔民节
在我国北方沿海一带渔民们,过谷雨节已有二千多年的历史,到清朝道光年间(1821)易名为渔民节。由于谷雨这天,沿海的渔民祈求海神保佑,出海平安,鱼虾丰收。故今天富裕起来的渔民,在谷雨这天,隆重举行“祭海”活动,向海神娘娘敬酒,然后扬帆出海捕鱼。
登录/注册后可查看大图
禁蝎
清乾隆六年《夏津县志》记:“谷雨,朱砂书符禁蝎。”旧时,人们在谷雨日画张天师符贴在门上,名曰“禁蝎”。陕西风翔一带的禁蝎咒符,以木刻印制,画面中央雄鸡衔虫,爪下还有一只大蝎子。“禁蝎”的民俗反应了人们驱除害虫及渴望丰收平安的心情。
食香椿
北方谷雨食香椿习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有“雨前香椿嫩如丝”之说。
登录/注册后可查看大图
走谷雨
古时候的人们也是很懂得欣赏和享受大自然的美丽风光的。很多青年妇女选择谷雨这天走村串亲,或者结伴到野外游逛,欣赏开满大地的“谷雨花”。与秀丽的自然风景相融合,身心愉悦,其乐无穷,所带来的是福气安康的凡间日子。
登录/注册后可查看大图
祭仓颉
关于谷雨节的来历,据《淮南子》记载,仓颉造字,是一件惊天动地的大事,黄帝于春末夏初发布诏令,宣布仓颉造字成功,并号召天下臣民共习之。这一天,下了一场不平常的雨,落下无数的谷米,后人因此把这天定名谷雨,成为二十四节气中的一个。
谷雨祭祀仓颉,历经数千年,而约定成俗。在陕西白水史官乡每年谷雨都要举办仓颉庙会,并于谷雨这天公祭或民祭仓颉。
登录/注册后可查看大图
谷雨时节,
暮春将至。
夏日即将来临。
登录/注册后可查看大图
如梦似幻般的春天即将结束。
但,
春有百花秋有月,
夏有凉风冬有雪 。
若无闲事挂心头 ,
便是人间好时节。
转自 | 云上文化
版权归原作者所有
登录/注册后可查看大图