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什么叫吉祥符号呢，就是人们在家俱、服饰、建筑、玩具、手工制品等上面雕塑、绘画、剌绣的各种图案或画像。它是自古以来人们用具象的图案来表达抽象的理想、意愿和情感的一种独特艺术表现手法。数千年来，各式各样象征吉祥美好的图案，融入到人们生产、生活和信仰之中。
长阳吉祥符和吉祥组图渊源流长。根据出土文物、在新石器时代先民们就形成了对天、地、日、月、动植物以及自然环境的崇拜。大约在四千多年前，白虎图腾观念融入人们的方方面面并传袭至今。一九九二年在渔峡口镇的桅杆坪遗址出土一件狗熊，由墨石制成，通身打磨，有光亮，左侧和腹前部刻有条形纹，腹中部有一“心” 形和“八” 字形划纹。该石质狗熊设计巧妙，形态栩栩如生，距今5500多年。下面就民间部分吉祥符号作些探讨。
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莲花、虎头组图。
莲花即荷花，“荷“与‘和” 同音双关. 莲花是古人最常用来作为宗教和哲学象征的植物，曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。自古以来，中国人便喜爱这种植物，认为它是洁身自好、不同流合污的高尚品德的象征，因此诗人有“莲生淤泥中，不与泥同调”之赞。在中国文学里，与莲有关的诗词歌赋不计其数。莲花是团结友谊的象征和使者,象征着中国传统文化 中的一种理想人格。
白虎是土家族崇拜的图腾。土家人认为白虎是正义、勇猛无适度、威严的象征。白虎是战神、杀伐之神；白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。由莲花和虎头组图，寓意有白虎神灵的保护，团结和睦、氏族兴旺。
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喜鹊、梅花组图
梅花在传统文化中是华夏民族的精神象征，古人在文学作品中，往往代表坚强和高雅，具有强大而普遍的感染力和推动力。又有另一种说法：梅花五瓣，是五福的象征。一是快乐，二是幸运，三是长寿，四是顺利，五是平安。梅花常被民间作为传春报喜的吉祥象征，梅花是岁寒三友之一，自古以来，人们都赞美它的傲雪精神，它的孤独的不与百花争春的高洁的美。
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梅花是花中寿星，它斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚韧不拔地去迎接春的喜讯到来。
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以上两种组图可解释为喜上眉梢、喜报春先等。
以“福”、“ 寿”、“ 万” 与人物组成“长命锁” 图
“长命锁”也叫“寄名锁”。它是明清时挂在儿童脖子上的一种装饰物，按照迷信的说法，只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，所以许多儿童从出生不久起，就挂上了这种饰物，一直挂到成年。 新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。
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这件服饰是土家小孩佩戴的兜兜，为县博物馆收藏。该件文物制作得十分精美，纹样有花草、下沿垂有银链、银片、银铃以及 “福”、“ 寿”、“ 万” 与人物等。 本符祥寓意“长命百岁”、“福寿双全”、“长命富贵”、“福寿万年”。
凤凰、花草组图
凤凰是中国神话传说中的象征吉祥的“ 四灵” 之一的神鸟，皆是太平盛世降临的祥瑞之物。 凤凰在民间自古就代表着和美、和谐与吉祥。
“凤凰”形象本身就是和谐观念的产物。一方面，它是一个“二合一”的对立统一体，雄为凤、雌为凰，表示阴阳调和、合和祥瑞；另一方面，它又是一个多元和合体，是在鸟图腾的基础上，融合原始时代多个不同氏族所崇拜的自然物的特征，集大成之美而成的。如《说文》就这样描绘凤凰形象的多元和合特征：“凤之象也，鸿前麟后，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。”本组图寓意祥瑞吉庆, 天下太平。
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蝴蝶、蜻蜓与花草组图
自古以来，人们认为蜻蜓美丽而又可爱，纯朴而又勤劳；“蝴” 与“福” 同音双关，“蝶” 与“耋” 谐音双关，加上牡丹花、莲藕长出的莲花、山茶花繁茂昌盛。尤其值得一题的牡丹，它是我国传统名花，牡丹富丽堂皇，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意。几千年来，散见于历代种种杂著、文集中的牡丹诗词文斌，遍布民间花乡的牡丹传说故事，以及雕塑、雕刻、绘画、音乐、戏剧、服饰、起居、食品等方面的牡丹文化现象，数见不鲜。本组图寓意福寿吉祥、春光无限。
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以蝙蝠、“寿” 字组图
蝙蝠在中国传统文化中象征“福气”。“蝠” 与“福” 同音双关，组图中“寿” 字为花瓶形，“瓶” 与“平” 同音双关，“瓶”在中国传统文化中象征“平安”， 在四角梭正的木椅上雕刻此图，寓意四季平安，多福多寿。
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以鲤鱼、龙组成圆形图
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门(指的是黄河从壶口咆哮而下的晋陕大峡谷的最窄 处的龙门,今称禹门口)，就会变化成龙。后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事。随着时代的发展，人们又用作比喻逆流前进，奋发向上。
以鲤鱼、龙组成圆形图，鱼与“余” 同音双关，配与身穿豪华长衣人物、蝴蝶作为四周装饰图案，构思巧妙，稳重大方。本祥符寓意大福大贵，享用不尽。
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以两只喜鹊、桃花组图
喜鹊在民间称为鸦雀子，自古以来深受人们喜爱，是好运与福气的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘在传统文化中桃花象征爱情。桃花一直以来都离不开爱情两个字，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你自己的爱情，所以，它的花语是爱情的俘虏。人们常说的桃花运就是这么来的。
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从以上传统吉祥图案，我认为较为突出的造型特点有如下几个方面：
一是具象题材、抽象运用
吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往服从视觉上的快感，体现出抽象形式的艺术美感。
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二是对称与均衡是构图的惯用手法
吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的纹样，这种组成形式称之为对称与均衡的构图。
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三是繁复求变，乱中有序
传统图案的繁复是有别于现代美术的一大特征，传统吉祥图案的繁复绝不是简单的罗列，单纯的重复，它更加讲究在纷繁中体现出节奏和韵律，对比与调和，将疏密、大小、主次、虚实、动静、聚散等做协调的组织，做到整体统一、局部变化，局部变化服从整体，即“乱中求序”、“平中求奇”。这更增加了吉祥图案的层次和内涵，但从装饰应用的角度看，它对加工工艺的要求显然是比较苛刻的。
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本期编辑：李甜
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