鄂西土司制度_传统制度_长阳论坛

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发表于：2012/10/31 10:47:16
来自：湖北

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鄂西土司制度

    土司制度是中国封建王朝统治少数民族地区，主要是南方少数民族地区的一种重要政治制度。其主要内容主要包括两个方面：一方面，是中央王朝通过少数民族土著首领，对民族地区实行间接统治；另一方面，是各民族首领向中央王朝承担一定的政治、经济、军事等义务。其治理总原则是：“其道在于羁縻”。

    道，应该说是统治方法，在于羁縻，是沿袭并发展了羁縻政策。秦至隋代的郡县制度之后，宋、元交替时期以前中央王朝笼络少数民族使之不生异心而实行的一种政治统治策略。唐、宋时期，在鄂西民族地区推行和完备的羁縻政策，到宋、元交替时期，逐步发展为土司制度。土司制度既是集历代王朝治理经验之大成，也是在宋代羁縻政策的基础上直接发展而来的。鄂西土司制度承随着清雍王十三年（1735年）实行改土归流而消亡。

    土司制度的政治制度主要是官制。

    元、明、清三朝代的土官官职，可分为文官属与武官属两类。鄂西地区土司的职官，属于武官属。今天说叫军政合一。到了清代，宣慰使司为从三品，宣抚使司为从四品，安抚使司为从五品，长官司、蛮夷长官司为正六品。[土官之属，有同知、经历、都事、吏目、儒学、教授、训导，皆以流官为之。清朝还设有土游击（从三品）、土都司（正四品）、土守备（正五品）、土千总（正六品）、土把总（正七品）等。以上均为朝廷命官。在土司统辖境内，还可自行任命官职，其职务有总理、家政、舍把、旗长、亲将、总爷、峒长、寨长等职。这些职务一般都由土司家庭成员担任。

    承袭，土司同封建帝王一样，子子孙孙世代相传，以保持独家统治特权。鄂西土司的承袭制度为封建世袭制，“所设宣慰、知州、长官，不问贤愚，总属世职”，这种承袭制度是从古代发展而形成的。

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主题: 鄂西土司制度