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- 发表于:2012/10/31 15:19:14
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论土家语言 语言是构成民族的重要因素,每个民族都有自己的语言,土家族是有自己的民族语言的。这一点是肯定的,而且基本是没有争议的。但是土家族没有文字。因而自己的语言也就没有办法记载和流传下去。我记得小的时候,一些父辈老人在一起说话,有很多土家语汇,而现在就很少听到了,说明一是随着受教育的程度越高,保留的土家语汇越少,二是普通话的推广普及程度越大也将使土家语的失传越快。我的父辈读书人不多,在他们的直觉里有蛮子腔和客子腔之分,两个陌生人见面,相互不认识,只要一说话就能区分你是纯土家人还是外族人,凭什么?就看你说的客子腔还是蛮子腔。能否会说蛮子腔是传统的区分土家人与客家人的最重要的标致。 土家族语言流失的原因简考 土家族语言属于汉藏语系藏缅语族,现在主要分布在湖南、湖北、重庆、贵州等地区的土家族基本上已使用汉语,据第五次人口普查统计,土家族802.81万总人口中约有10多万人使用土家族本民族语言作为交际工具,其他的人都放弃了本民族语言。 土家族语言的流失经过了一个漫长的历史演变过程。首先是没有自己民族的文字,致使土家族语言的生命力脆弱,因为没有本民族的文字,若让口头语变为书面语,要依赖别民族的文字,客观上起到了制约作用。其次是社会制度的变革和社会教育的深入,流官的进入为了语言的交流而限制少数同族语言的使用。一个民族的语言,有其地域性和传承性,如果一个少数民族聚居区的社会性质发生变化,必然导致民族语言随之而发生变化。 如湖北省鹤峰县的土家族由于自田楚产以来就推行与外界多交流的政策,与汉民族进行文化交流,走出去到汉民族地区学习汉文化。到田舜年时,土司与汉人的文化交流达到顶峰,著名文学家、戏剧家、诗人顾采等一批文人进入容美,与土司王吟咏诗词,传授演技。特别是改土归流以后实行流官管制,由中央朝庭委派的汉人官员到土家族地区任行政长官。这些行政长官出于统治和改造少数民族的目的,请北方人来土家族地区传播汉文化,在土家族地区兴办的各类学校使用汉语言教学。 物资流通使汉语在大土司区域内扩大了运用范围。古代,土家、汉族虽然是区域分治,但民族之间的物资交流是没有中断的。土家族人民聚居在大山区,畜牧土特产业丰富;而制造铁质生产劳动工具的原材料,生活日用品比较缺乏。这样就出现了土家人与汉族各个区域之间的物资交流,物资交流必以语言交流为基础。其四是各民族之间的通婚加速了土家语言的消失。 中华人民共和国成立后,人民政府推广普通话,中小学教育使用全国统编教材,运用普通话教学,使一个没有文字的少数民族语言很快失去了继续使用和流传的社会基础。
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