主题: 土家鸟文化艺术节

土家鸟文化艺术节
作者：刘纯意

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     沅陵鸟文化是湖南省怀化市沅陵土家人兴起和传承的最具特色的文化，主要盛行于县内具有”中国鸟乡”之称的火场土家族乡，火场乡位于沅陵县北部，距县城108公里，与该县借母溪国家级自然保护区相邻，武陵山脉中部海拔1091米高的堡子界山脚下。堡子界与张家界市的天门互称为“姊妹山”，比翼双飞。全乡总面积101平方公里，7120人，其中聚居土家族人口95%，6650余人。
  
    土家人爱鸟如命，土家人与鸟儿亲密同乐，缘于当地关于一个“神鸟”的传说。

       相传东汉时期，朝廷派伏波将军马援征剿“南蛮”，当地山民势单力薄，难以正面抗击，只好躲进土家人聚居的沅陵火场乡素有“地下迷宫”之称的“无缘洞”。由于山民从不侵犯飞鸟，鸟类也不怕人，围绕洞口欢快地飞来飞去。官兵追至洞口，发现这里飞鸟如歌，一领兵说：“洞中有人必无鸟，有鸟必无人”，于是下令撤兵。就这样，山民们因鸟躲过了一场劫难，从此，世世代代的土家人有了养鸟的习惯，他们敬鸟如神，便产生了如何识鸟、赏鸟、沐鸟、训鸟、斗鸟等鸟文化现象。  

　　如今，每逢重大喜庆活动或农闲时节，沅陵的土家山寨就是鸟的故乡、鸟的天堂，以画眉为主的斗鸟等文化活动日，成为土家人最原始狂欢的节日，其热闹程度不亚于城里沅水河边的赛龙舟，人潮涌动，喝彩声震天。  

　　土家人斗鸟分小斗和大斗。小斗为“一村一组”不分季节相约而斗，大斗则为“一乡一镇”摆擂台赛，这要等到农历八月中秋后。因为，这时人儿最闲、鸟儿最壮。“大斗”就逐渐演变成沅陵现在的斗鸟节。  

　　土家人斗鸟的招式主要包括“打隔笼”和“打滚笼”两种，还有“打游击，以示土家人敢拼搏、不服输的”硬骨头精神。“打游击”即把鸟放出鸟笼来斗打。“打滚笼”则是两鸟同处一笼互相扑斗，场面异常激烈。“滚笼战”和“游击战”，一般来说是靠体力、勇猛击败对方。“打隔笼”凭的是打技绝招取胜。竞击技术主要有“捆丝”：即两鸟相斗，把另一方的脚咬住拖过来，将对方的双脚捆在打桥上，然后拼命用嘴啄对方的脚；“箍头”：即把对方的头抓过来，按在自己笼边，用爪紧紧箍住对方的头；“打灌嘴”，即待对方的嘴张开，迅速把自己尖硬的长嘴插进对方的嘴内，咬住舌子用力往外牵扯；“打合嘴”：则是两只鸟互相咬住对方的嘴，互不松懈；“穿牛鼻”：即当对方的头扑向自己时，以极快的速度把尖嘴准确地插入对方的鼻孔或用爪插入鼻孔。对战败的鸟称之为“铺翅、绕笼”。斗鸟前，土家人极为重视养鸟、护鸟和选鸟，要求“腿粗、嘴硬、翅活、尾灵”，正如当地俗语说的：“牛筋腿，钉子嘴，剪刀翅，蒲扇尾，不打不打三百嘴”。

         土家人的鸟笼制作也极为讲究，做工精致玲珑，由美丽的“鸟笼衣”、36根细竹和72根竹条编制而成，镶刻有“两鸟抢宝”、“八仙过海”等图案。鸟食极为“精致”，用鸡蛋和鸡腿部精肉相拌炒熟而做。  

　　百鸟争鸣，亮翅媲美。笔者在鸟文化艺术节上看到，来这里玩鸟的不仅有土家老翁，也有城里的“养鸟一族”，还有乡下七八岁的学童。树上吊挂的是一排排精制的鸟笼，草坪上三五成堆摆放的是鸟笼，笼中的鸟儿竞相叫个不停，把主人的心撩得痒痒的。养鸟人手上提的是鸟笼，肩上挑的是鸟笼，就连腰上也别着小鸟笼，真是五花八门，五彩缤纷，这与其说是鸟儿的一次“PK”，不如说是一次人鸟相约。有的得意洋洋地用铜哨与鸟儿对话，吹起鸟歌“乖乖娘”；有的把小鸟当作掌上明珠捧在手心，甚至给鸟儿宝贝一个甜甜的亲吻。  

　　自然难得人鸟情。现在，土家山寨富裕了，沅陵土家人玩鸟也玩出了花样，走亲戚带上鸟笼，回娘家带上鸟笼，进城里带上鸟笼，就连下河赛龙舟、上山唱山歌，也要带上自己心爱的鸟笼，鸟儿成了土家人生命中不可缺少的一部分。