让土家族文化进驻校园
土家文化是土家族民族智慧的结晶,凝聚着土家人民对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。在现代文明的冲击下,土家文化的传承受到严峻挑战,面临着后继无人的困难。为加强民族文化的保护和传承,近年来,张家界相应地出台了一些保护措施,但从目前的效果来看,不太明显,没有从根本上解决保护和传承问题。笔者认为,土家文化的保护和传承作为一项全面工程,除了需要各种专业人才参与其中之外,更需要教育工作者和受教育者的参与,尤其在中小学教育这个知识文化积累的最初环节,应纳入一定土家文化的教学内容,并建立一个完善的民族文化教育体系,让学校担负起传承和推广土家文化的重任,与现代文化教育相互交融、相互补充成为一个有机的整体,进而形成力量,发挥教育在土家文化传承中的作用,推动土家文化的发展。
一、张家界地区土家文化传承及其教育现状 (一)张家界地区土家文化传承的现状。
张家界是一个以土家族为主的少数民族聚居区。这里民俗古朴,民族文化浓郁,有各类非物质文化遗产15类70多项,涉及历史、天文、生产、生活等方面,其中桑植民歌首批列入国家非物质文化遗产,张家界阳戏、张家界高花灯、慈利板板龙灯首批列入省级非物质文化遗产,张家界硬气功曾随国家领导人赴欧洲七国演出。多姿多彩的民族民间艺术,共同构成了张家界独具特色的民族文化宝库。
但是,笔者在调查中发现,这些民族民间艺术在传承主体和形式上比较单一。目前,主要是通过举办每年一次的春节文化活动周、元宵灯会和六月六狂欢节等传统文化活动,表演土家族民族民间艺术,为大家认识、了解土家文化提供平台;而参加这些活动的主体,老年人占95%,青年人和中年人只占5%。张家界阳戏、傩愿戏、花灯、龙灯、蚌壳灯、狮子灯等传统艺术处于濒危状态,民间艺人越来越少。不难看出,随着从事民间艺术和技艺的老一辈艺人相继辞世,土家文化的传承告急在断裂的边沿。
(二)张家界地区土家文化教育的现状。
目前,张家界在土家文化的教育方面,仅仅停留在为举办某种文化活动而由文化部门组织的表演项目的短期培训上,时间短,人员少,科目单一,其他如婚庆、民族体育、民间工艺等均少涉猎。
在学校教育方面,张家界还没有开设土家文化学习科目。长期以来,当地的现代性教育主要以科学知识和现代文化为教学内容,以升学为最终目标,在教学上很少涉及或者根本不涉及本地区民族传统文化。