主题: 根艺的渊源及其发展与思考

根艺的渊源及其发展与思考

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      根艺的渊源与发展管窥  

    人类对美的追求是无止境的。自古以来，劳动人民就利用树根创造出许多优美的艺术形象。根的艺术可谓源远流长。原始社会时期，人们用树根作锄松土，用树根或竹根制作装饰品。春秋战国时期，人们便用树根制作随葬品。根艺与文学、诗歌以及其他艺术一样，都是人类从劳动中产生出来的。湖北根艺一样也有着十分悠久的历史。  

    根的艺术在历代的史、志中均有记载。《曲阜县志》载，西汉时，孔子的家族曾用楷木自然弯曲的形态制作了拐杖。《汉书·五行志》载：“成帝永始元年二月，河南街由橒树生枝如人头，亡发耳”。《南齐书》中记载了高祖赠予隐士僧绍竹根“如意”一事。这个时期已出现了不少利用树根制作的仗头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品以及宫、厅、轩、堂、橱和家庭中的豪华根艺陈设，甚至发展成为高贵的艺术礼品和吉祥物品等。到了隨、唐、五代，根艺不但在民间流传，为民所爱，也得到了当时统治阶级的珍爱。《新唐书·李泌传》中记载：“泌尝取松樛枝以隐背，名曰‘养和’。后得如龙形者，因为献帝，四方效之”。宋元时期，用树根雕刻的佛像，常与泥塑媲美，同样供于石窟庙宇之中。明清时期，根艺更加发达。明天启年间，湖北咸丰唐崖土司王覃鼎仿效京城皇宫，令人用树根制作靠椅几架、摆件等根艺陈列于宫室内。《五朵俎》书中记载：“吴中以树根作禅椅，盖本于此。”《聊斋志异》作者蒲松龄的故居山东淄博市所陈列的文物中，有他用树根制作的纸案艺术品。现藏于故宫的乾隆帝的坐椅，有的也是用树根做成的。嘉定地区的封锡绿和封锡璋两兄弟，因技艺精湛被召进宫廷，还封了官爵，故宫现存有他们的不少作品。