|
|
- 阅读：10797
- 回复：7
- 发表于：2013/1/10 11:05:05
- 来自：湖北
- 楼主
- 倒序看帖
- 只看该作者
长阳石刻——民族文化的瑰宝
作者：戴曾群 罗建平
石刻艺术是造型艺术中的一个重要门类，在中国有着悠久的历史。由于石刻材料丰富，取材方便，而且质地坚硬，能够传至久远。所以，石刻就成为古代乃至现代人们重要的记事方式。
石刻属于雕塑艺术，是古代艺术家和匠师运用圆雕、浮雕、透雕、线刻等各种技法在石质材料上创造出具有实在体积、众多风格各异、生动多姿的石刻艺术品。长阳石刻在我国石刻艺术领域应占有一席之地。
登录/注册后可查看大图
长阳石刻的起源很早，从考古发掘的石刻资料证实，年代最早的当属渔峡口桅杆坪遗址出土的石狗熊（图1），距今6500多年。石狗熊长7.9，宽3.5厘米，由墨石制成，通身打磨，有光亮，左侧和腹前部有刻饰条形纹，腹中部有一“心”形和“八”字形刻划纹，眼睛和耳朵均用凸起一点以表现，耳朵上有一小凹点以表现耳窝，整个石狗熊设计巧妙，制作精致，艺术表现逼真，型态栩栩如生。同时出土的雕刻器物有石祖、石羊、缘松石佩饰、耳坠、穿孔饰品等。西寺坪遗址出土的石刻器物有多种形式的石坠和石饰品，距今5000-5500年。
|
|
|
|
|
|
登录/注册后可查看大图
（图2）
画像砖起源于战国时期，盛行于两汉。长阳画像砖出土地点主要是清江沿岸的渡口坪、州衙坪等地。画像砖多在墓室中构成壁画。画像砖主要用木模压印然后经火烧制成。画面的表现形式有浅浮雕、阴刻线条和凸刻线条。有的上面还有红、绿、白等颜色。多数画像砖为一砖一个画面，也有一砖为上下两个画面的。画面内容非常丰富，有表现劳动生产的，如打猎、放牧等，有描绘社会风俗的如吹打乐、杂技、舞蹈等（图2）。因此，它们不仅是美术作品，也是记录当时社会生产、生活的实物资料。
登录/注册后可查看大图
（图3）
登录/注册后可查看大图
（图4）
石刻文字目前发现最早的为四处明代碑刻。其中有石柱观、盐井寺和尚塔、津洋口两河口胡氏墓碑，虽经过数百年的风吹雨打，均保存完好。清代是我县石刻发展的一个高峰时期。这一时期的石刻不仅数量多，而且内容丰富。根据石刻的不同形制和用途，清代石刻大致可分为碑碣、摩崖、塔铭，此外还有桥柱、井栏、柱础、神位、石兽、画像石题纪等。当然，碑的古义很多，据《仪礼》等古文献记载，古人立碑有记时、系性、引棺等不同用途。位于龙舟坪朱津滩的石柱观明代寺庙，现有明清时代大小碑刻10多块，其中，明代十九年的碑文尚保存完整，清晰可见（图3）。渔峡口盐井寺中的两座和尚塔，均为舍利塔式，塔体完好（图4）。造像记，我国盛行于南北朝，依山镌佛，并有题记，在我县暂未发现。石阙，属于古代建筑物的一种，主要功能是记官爵功绩和装饰之用，一般为庙门石阙和墓门石阙两大类，墓门石阙长阳暂未发现，庙门石阙在石柱观和天柱山寺庙均有。而在农村封火屋大门的石质过桥雕刻画像甚多（图5）。
登录/注册后可查看大图
（图5）
|
|
|
|
|
登录/注册后可查看大图
（图6）
摩崖石刻，即依山镌刻的铭文称为摩崖石刻。位于县城清江南岸半山腰的观音堂，洞穴顶部一大岩石伸出与地面平行，形成天然洞窟，洞内壁摩崖造像4尊，造像碑因年长月久，已风化的无法辩认。县城东观音阁岩壁上残存明末南京户部主事李爵楷书，“慈航普渡”、“普宅揽胜”八个大字（图6）。石柱观半岩腰岩壁上，有清乾隆十七年长阳知县李拨楷书“图画天闻”斗方大字。磨市镇柳津滩半山腰岩壁上，有冯玉祥将军楷书“还我河山” 一米见方的四个大字。
|
|
|
|
登录/注册后可查看大图
（图7）
登录/注册后可查看大图
（图8）
登录/注册后可查看大图
（图9）
登录/注册后可查看大图
（图10）
长阳清代文字碑刻极为丰富。榔坪镇秀峰桥村六组大型石刻丁母覃氏墓，从全国近50万处不可移动文物中脱颖而出，入选“2009年第三次全国文物普查重要新发现”（图7、图8）。丁母覃氏墓布局对称，石刻工艺讲究，为皇帝御批的“贞女”，始建于光绪二年（1876年），坐南朝北。封土底径4.10米，高1.70米，墓前立四柱三间三重楼阁式碑，一层四柱阴刻楷书楹联，内嵌碑三通，碑文记墓主生平，二重柱刻花瓶、花卉，枋雕人物故事、花草及二龙戏珠图案，额间书“八仙”，三重柱浮雕金童玉女，枋间饰“双龙盘柱”，内书“圣旨旌表”。墓前置石鼓、石案、石香炉，四周设围栏，并可转通，正前门柱上饰石象，栏板内外均浮雕人物故事图案等。位于资丘梓良园村柳树湾的大型石刻自在宫（图9），占地面积96平方米，碑体为三层叠涩，深2.2米，宽1.7米，高3.75米，碑前有两根龙浮雕廊柱，支撑着刻有八掛图的太阳板，碑上刻有楷书对联和八仙过海等民间传说图案，墓周围为1×0.8米的画像石，石刻技法有阴刻、阳刻，石刻工艺精致。位于资丘镇陈家坪的吕士扬夫妇墓规模宏大、气势雄伟，石刻工艺精细（图10）。贺家坪老雾冲大型家族墓地，各种造型的墓碑和多种书法的石刻对联均保存较好。关于疆界碑、路碑、桥碑、功德碑等各乡镇都有。（图11、图12） 
登录/注册后可查看大图
（图11）
登录/注册后可查看大图
（图12）
|
|
|
|
民国时期的石刻，长阳最有名的就是位于渔峡口镇高峰村的大型石刻极乐宫，占地面积105平方米，周围垒砌石垣，墓前立三重楼阁式石碑楼，高4.9米，宽4.35米，两侧立石鼓、共嵌石碑三通，碑前为石院，长10.5米，宽6.3米，高1.3米，石板铺地。院内设三层楼阁式石亭一座，与碑楼相对，平面呈六角形，通高4.9米，角檐飞挑，一、二层分设六根柱廊，每层柱廊形状各异，柱础饰不同花草图案，每柱四方分别刻有对联，字体有楷、隶、篆、行、草等，一层内嵌石碑，四面均为楷书碑文，二层内嵌石花瓶，顶部为石刻古钟装饰（图13）。碑前设香炉、石桌。石桌两侧立石柱，石柱见方为0.2米、高1米，石柱顶端雕刻“青牛”、“麒麟”。石亭两侧各立上细下粗旌表，高2.83米，正面行书对联，院右侧石门楼1座。碑楼、石亭、门楼浮雕镂雕的是民风民俗人物和花卉图案，其石刻技法有阴刻，阳刻、镂孔。该墓规模之大，石刻工艺水平之精，而且保存完好，在鄂西地区实属少见。
登录/注册后可查看大图
（图13）
|
|
|
|
长阳画像石存量不多，目前保存完整并颇有艺术价值的是自在宫画像石，无论从规模、雕刻工艺，还是画像石反映的内容和文化内涵，在湖北地区是少有的。其次是磨市芦溪向氏家族墓和极乐宫。画像石是一种特殊的艺术形式，制作画像石要花费大量的精力、物力、财力，经过几道工序才能完成。首先是石匠选好石材，再由画师要根据墓主身份地位、实际要求设计绘制纸图，匠师依图雕刻。所以说，构筑画像石墓具备三个基本条件，一是经济富庶、文化素养高；二是墓主身份不一般；三是附近有充足可作画像石的材料。从目前发现的画像石分析，匠师们巧妙地利用石材，创造了表现画像石内容的许多雕刻技法。一种是凿刻线条表现人物、动物等形象的阴线刻；二是将物体形象凿刻得低于周围平面，再以线条表现细部的凹面雕刻；三是把物像周围的部位浅浅凿去一层，使物像突出，再阴刻线条表现细部减地平面阴刻；四是把物像四周的部分较深地凿去一层，并把物像的轮廓雕琢圆滑，再以阴刻细部的浅浮雕；此外还有高浮雕和透雕，例如盐井寺义渡亭龙柱和极乐宫石亭顶端透雕花瓶。综合长阳现存的画像石看，实际上是汉代墓室、墓地庭院、墓阙和庙阙等建筑上雕刻画像的建筑构石。所属建筑，绝大多数为丧葬礼制性建筑，因此，本质上汉画像石是一种祭祀性丧葬艺术。画像石不仅是汉代以前中国古典美术艺术发展的颠峰，而且对汉代以后的美术艺术也产生了深远的影响。
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
|
|
|
|
长阳石刻都不是孤立存在的，有的附着在建筑物上，有的在庙、亭、观某个部位，有的在道路、桥边，有的与墓葬相伴，但有少部分雕刻是独立的，如记事碑、疆界碑、路碑、纪念碑、墓碑、摩崖石刻。墓碑数量最大、范围最广，几乎遍布全县各地。根据调查，贺家坪青岗坪鸡蛋包、水连穿心岩屋石碑、火烧坪五样树石碑、三友坪大渔，资丘曲溪等地的大型家族墓地，面积大，碑体宏伟壮观，雕刻技法多样。
登录/注册后可查看大图
登录/注册后可查看大图
|
|
帖子已过去太久远了，不再提供回复功能，请勿尝试回复！！
关于本站 |
友情链接 |
网站地图 |
招聘信息 |
广告服务 |
联系留言 |
版权/隐私 |
举报投诉 |
城市联盟
电话：0717-5445818 15337430448 传真：0717-5445818 邮箱：793743803#qq.com
地址：湖北长阳土家族自治县龙舟坪镇龙舟大道194号 邮编：443500
Copyright © 2004-2024 长阳微同城网络科技有限公司版权所有 技术支持：
城市联盟
.jpg)
.jpg)
