主题: 泊远词话III之No.56~No.0

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发表于：2016/4/2 0:15:47
来自：北京

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No.56
    叶嘉莹先生数十年前曾谈及，大陆学子于文学天资聪颖者泰半考入理工科，惜哉！此势今日愈甚，所谓科班出身诚不可待，而文学种子竟难求诸高等学府也。

No.57
    [南宋]杨万里《诚斋诗话》云：“初学诗者，须学古人好语，或两字，或三字。”又云：“入品便成诗句，不至生硬。要诵诗之多，择字之精，始乎摘用，久而自出肺腑，纵横出没，用亦可，不用亦可。”此于初学填词者亦适用，须在古人诗眼、词眼处多用功夫，知其精，知其所以精，融于句中，久之，至吞吐自然、无拘束之境可也。
    又，《诚斋诗话》云：“诗家用古人语，而不用其意，最为妙法。”卓识也。

No.58
    诗词之正，当以淳厚出之，若一意争奇，则已堕下乘。

No.59
    [清]陈廷焯《白雨斋词话》云：“词至于明，而词亡矣。”又云：“有明三百年中，习倚声音，不乏其人。然以沉郁顿挫四字绳之，竟无一篇满人意者，真不可解。”
    余试略解之：
    有宋一代，善待士大夫，天下文人归心，虽不逮汉、唐之雄强，然绵厚温淳则远过之，故词兴起于唐末、五代，而极盛于宋，及至南宋末，体法悉备。上以德、礼治下，则前有范文正公之贤明纯正，后有文文山（天祥）公之忠义高格，中则东坡、稼轩、剑南、石湖相辉映。虽则靖康之耻绝似晋愍，然崖山之烈亘古未有，视秦汉隋唐之亡，赵宋又何懦弱之有？宋亡，番僧杨琏真伽率徒众尽发绍兴宋帝后陵墓，惨绝人寰，却有唐钰散家资收遗骸移葬之义行，更与碧山、玉田、草窗诸公结社，辑《乐府补题》以寄其悲慨，故宋之文人终有品格。
明虽驱逐暴元，然不以仁义治国，洪武一世，残刻狠忌、屠戮文武，及至燕王僭篡，诛方孝孺十族，待建文忠良猪狗不如，比及洪武更等而下之。明祚虽不为短，然权奸辈出、叛佞不绝，虽天降一崇祯帝，而大臣已皆可杀矣，奈何。风骨气节不存，故终明之世无词。然崇祯自缢殉国，仍不失为真帝王，史可法拒降就义，仍不失为真臣子，视闯贼、洪匪一众，则又别若云泥矣。此或为清初诸老发扬蹈厉乎？
    故曰：风不正，礼乐不兴；庙堂失德，诗书衰废。

No.60
    吴梦窗《丑奴儿慢·双清楼，在钱塘门外》之“润逼风襟”见清真笔力，“云多易雨，长带秋寒。”仿佛稼轩之沉郁，“烟沙白鹭、暮往朝还。”则有陶令之淡泊，至其“乘风邀月，持杯对影，云海人间。”又宛然东坡之高隽，虽寻之梦窗集中不多见，恐白石、碧山亦不曾到得。

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巴方一叶

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发表于：2016/4/2 7:51:58
来自：湖北

No.56
叶嘉莹先生数十年前曾谈及，大陆学子于文学天资聪颖者泰半考入理工科，惜哉！此势今日愈甚，所谓科班出身诚不可待，而文学种子竟难求诸高等学府也。
——-古时当然多学国学，理工科主要是现代逐步兴起。另外纵观中国历史，搞理工科的个人风险相对小一些，特别是当代更为突出。当然也许这样的看法拿不上桌面呢。

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云之泊远：学理工科的好找工作，现实如此，呵呵。

巴方一叶

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发表于：2016/4/2 7:55:44
来自：湖北

No.57
[南宋]杨万里《诚斋诗话》云：“初学诗者，须学古人好语，或两字，或三字。”又云：“入品便成诗句，不至生硬。要诵诗之多，择字之精，始乎摘用，久而自出肺腑，纵横出没，用亦可，不用亦可。”此于初学填词者亦适用，须在古人诗眼、词眼处多用功夫，知其精，知其所以精，融于句中，久之，至吞吐自然、无拘束之境可也。
又，《诚斋诗话》云：“诗家用古人语，而不用其意，最为妙法。”卓识也。
——-无疑正确。

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云之泊远：前人经验，值得继承和借鉴。