• “关爱空巢老人情牵留守儿童”系列活动
  • 关爱“空巢老人”与“留守儿童”系列活动

            一、《孟子》中有句名言:“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的优良传统。因此,将心比心、从已及人,我们不仅爱自己的老人和孩子,还要善心社会中的老人和儿童。
      进入现代社会,特别进入工业化、城市化的现代社会,农村中青壮年都进人城市打工,留下的大多数是老人与儿童。“空巢现象”与“留守儿童”已成了农村中“一道亮丽的风景线”,“十室九空”、“亚公带孙”的现象已十分普遍。
      “一家三代,同居一屋,同聚一堂,同食一桌。”已成了乡村人们的一种奢望。非逢年过节,哪有这样的机会?
      于是老人孤寂失养,儿童无父母管教的现象已满目皆是。虽然现代经济发达,一日三餐不成问题,但是一家“四分五裂”,老人没有人照顾、孩子无父母在身边教养,造成各种缺失的问题,实在令人唏嘘感叹。
      俗话说:“积谷防饥,养儿防老。”但现在农村中,有几个老人有儿子在身边“防老”?“儿行千里父母记”不说,病倒在床,非重病,儿子不能在身旁照顾,而老人也不肯、不敢叫儿子回来。唉,人到老病之时,思亲之念特别沉重,但是谁能为农村“空巢”老人解决这个问题?望眼欲穿、望穿秋水,是农村病弱老人挥之不去的思念。“菽水承欢”早已成了“世外桃源”;“倚闾而望,翘首而盼”是空巢老人风烛残年的真实写照。
      二、唉,“空巢老人”可悲可叹,“留守儿童”更可惜可怜。
      “父母是孩子第一位老师”,可是在现在的农村,这“第一位老师”大多数是“失职”的,有的孩子刚满月,父母便远走他方,把幼小的婴儿留给爷爷奶奶抚养。一对公公婆婆往往不止抚养一个孙儿,多的有六七个。养大儿子,又要养孙子,做到亚公亚婆大多数是老年或接近老年之人,体力精力都大大不如从前,如此繁重的“任务”压得他们喘不过气来。况且现代的孩子受社会各种因素的影响,并不像过去那些孩子单纯易教。不说已年老的公公婆婆,就算是年轻力壮的父母教养起来也觉得头痛。但年青的父母不出去,一起蹲在农村,不说发展,就是养家糊口也十分艰难。况且现在的年青一代,已不像过去那些“老农民”能种田,要他们长年累月蹲在“荒凉”的农村已不可能,但外出到城市“打工”又不能把老幼带出去,“空巢”与“留守”成了必然的现象。
      三、
      下面是“空巢老人”与“留守儿童”反映他们内心真实的电话记录
      1、女儿与父亲的对话
      “爸爸妈妈,我们好想念您们!您们什么时候能回来一趟?”女儿问。
      “我们更想念你们。到过年时,我们一定回去。”父亲回答说。
      “又要等过年?还有好长时间呀!我们又要天天盼啰。”
      “我们也一样,无办法,唯有等吧。”
      “爸爸,爷爷奶奶近来的身体越来越差了,但还要种田,在农忙时还要干重活。我看见爷爷腰驼背曲还在挑东西下田,心很酸,但我们又小帮不了他们。”
      “爸爸也知道,也劝过爷爷奶奶不要种田,他们不肯。爷爷说:‘暂时还能做,就种着吧,人穷命贱,不做单靠你们寄回的一些钱还不够用。’总之,你们姐弟看到爷爷奶奶还要如此辛苦的来抚养你们就要听话和懂事啊!”
      “爸爸,我已经很懂事,但弟弟他仍然那样淘气,常惹爷爷奶奶伤气,而且又贪玩,又不专心读书。我常想如果爸爸妈妈在家管教,弟弟绝不会如此贪玩调皮。”
      2、儿子与妈***对话
      “妈妈我好想您和爸爸,好想你们长在家里。”
      “我们也一样想你们,但都蹲在家里种田,能养活你们?能有钱送你们读书嘛?有爷爷奶奶照顾你们也一样的。”
      “就是不一样。”
      “怎不一样?”
      “因为爷爷奶奶又隔了一代,我与他们的代沟更深、思想观念相差更远了。我与他们很少有共同语言,他们常与上世纪五六十年代的观念看现代的问题。老是说过去怎样艰苦、怎样节俭。老是说爸爸在小时候怎样听话,说爸爸在过去有饭吃就非常高兴,现在日日有肉吃,还要不断要钱,零花钱少一点就不高兴。”
      “其实爷爷说的一点也不错,你们有吃有穿有书读,还要淘气、还扭计索钱,爷爷给少一点就不依不铙,这令爷爷奶奶很伤气。爸爸妈妈在外面挣钱一点也不容易,你要懂事、要争气呀!”
      “现在的孩子个个都是这样的,我在他们当中是最穷最落后的。镇上的同学,每人每天至少有十元、八元的零花钱,而我每日只有可怜的一元钱,就是一元钱,爷爷还要我节约用。与有钱的同学相比,我是穷光蛋。在节假日,同学邀请我去玩,我哪有钱去玩?因此自尊心受到很大刺激。”
      “我们家很穷,怎能与那些有钱孩子比?要比就比好好读书、勤奋学习吧!有钱的孩子就是贪玩,而你的主要任务就是好好读书。你能读出成绩来,爸爸妈妈几穷也会尽力支持你的。”
      “你说支持我读书,但那些有钱的同学有掌上电脑、有复习机。不说爷爷奶奶,就是你们肯买给我吗?一天到晚,只有一句话——勤力读书。但你们有没理解过我的感受和环境?在我们孩子的世界里,现在还不识玩游戏机、不识玩电脑上网是傻仔,特别是爷爷一讲到这些问题,他就暴跳如雷说:‘人家没有这些东西照样读上北大清华?’但过去是过去,现在还有没有不识开电脑上网的人,能考上北大清华的?妈妈,我要求你们让我们能接触一些时尚科学的新东西吧,也只有如此,我才可以心安理得地读书。妈妈我好想跟你们到深圳读书,到时你就明白现在的孩子是怎样读书的。”
      “爸爸妈妈很想带你们到身边读书的,可以早晚关照你们,让你们更好地成长,但以我们现在的收入,还不能带你们上深圳来,因为我们是农村人,进城读书要交上很多费用,我们还交不起。”
      “妈妈,我也知道你们的难处,但你们也应理解我们的环境,多些关爱我们,不要一味强调大道理。”
      3、“空巢老人”与儿子的对话
      “爸爸,听说您又病了,还病得不轻呀?”
      “唉,人老人,真是没办法。只要动一下,就要付出代价。好在你妈身体比我好些,不然你们不在家,两人就可能‘一锅熟’了。”
      “爸爸,今年不要种田了,在家好好地养好身体。我们更勤力些掐多点钱回来便可补回了。人老体力衰,过强的劳动会吃不消了,儿子媳妇不在,你们要学会照顾好自己。”
      “照顾好自己还容易,帮你们照顾好这些孩子就很难。‘亚公带孙’,他们不服教,淘气得很,整日要这要那,人老了,又动不得气。有一次,天快黑了,旺仔还不回来,问同学说,他与几个有钱的同学去机室玩游戏机。回家我说他几句他还不服。这代孩子因环境的原因是最难教的,如果你们在,还好教些,我们已无这个能力了。”
      “我们想明年把你们带上来,孩子渐大,不把他们教养好,挣再多的钱也是无用的。”
      “你们知道就好了。‘养不教,父之过。’能养他,不能教他,也是不负责的行为。”
      “这个,我知道,时代潮流所迫,农村中还有很多儿童不能在父母身边读书的。”
      “唉,谁叫我们是农村人,我们户口家属都在农村,城市要我们的是劳动力,老人儿童只好留在农村里。”
      “我觉得社会对农民太不公平了!过去农村改革,靠农民自己解决温饱,带动城市改革;现在城市的发展也主要靠农民工进城帮他们解决 ,可是城市又像接纳不了我们,使我们家分两头,四时牵挂。不过到明年,我们无论如何都要带旺仔他们到深圳读书,以后你们就名符其实地成了‘空巢老人’了,虽然以后耳根清静了,但生活更加孤寂了,我们对你们会更加牵挂。”
      “对这个问题,我们早有心理准备。从你大伯父、伯母的现在,就可以看到我们的未来。大伯父一家十几口人,现在只有两个‘老木头’在家,大伯父还周身病,一年到头没有几天好的,他像个小孩那样天天盼年到,可以一家团圆。”
      “堂兄与我谈及伯父伯母情况,非常之唏嘘感叹说;‘父母已年过八旬、儿孙满堂,却没有一个在身边的,每日只能听电话问候,一有什么风吹草动,就要连夜请假赶回来。古人说过;‘父母在,不远游,游必有方。’我们不知是有方无方,但都无法留在父母身边。万一我们都没有在身边时,有什么‘冬瓜豆腐’(不测之事),我们就是千古罪人了。’”
      “其实,这也不能全怪你们的。唉,今时今日,农村这种‘空巢现象’是社会发展的原因所造成的,我们唯有达观地看待,既无可奈何、又要心安理得。”
      四、
      确实,农村留守儿童与空巢老人的现象是社会发展的原因造成的。中国是个农业大国,原来大部分人口是住在农村的,随着工业化、城市化的进程,农村的人口向城市转移。城市最先接纳的是农村剩余的劳动力,能把大部分人口接纳入城市中,必然是个渐进的过程。所以“空巢”与“留守”是不可避免的。但无可否认,这现象必然会造成一个很大又迫切要解决的问题。而这个问题不是单靠农民兄弟自己解决得了的,必须引起全社会的关心和关注。政府在解决这个问题上,应有意识地投入一些资源,例如在村镇办一些养老设施、成立一些机构;同时对留守儿童,通过政府或民间的一些爱心机构来妥善解决他们的问题。
      河南等那些农民工输出大省,在这方面做得很好。
      有些县市,几乎在各条村成立幸福院,把那些空巢老人请入内中给以照顾,并配以专职管理人员,从而让老人在饮食、健康方面有保障,可以幸福地安渡晚年。
      对各村的留守儿童,结合民间和社会的各种力量,组成“留守儿童关爱中心”,以现问题给以及时解决。有些则以“爱心妈妈、爱心爸爸”的形式。一对一地给以帮助和关爱,让信守儿童都能正常健康地成长。
      总之,通过各种爱心的办法,妥善地解决空巢老人与留守儿童的各种问题,从而赢得社会的尊敬和赞扬。
      五、
      既然空巢老人一留守儿童的问题是社会发展的原因所造成的,作为社会管理者的各级政府,就应对此作出解决的办法。其实各级政府正在协调地想办法解决这个问题:中央正在高瞻远瞩地运用政策,逐步地解决农民工子女进城读书的问题,正在推进改革城市户口“双轨制”的问题,尽快地解决在解决农民工进城务工的户口问题,并逐步地解决农民工的福利待遇问题。各级地方政府也正在各出奇招去解决“空巢老人”与“留守儿童”的问题。而民间的各种爱心组织,也及时地配合工作。
      总之,社会正如一个大家庭,在协调有序地解决这个问题,我想不久的将来,空巢老人与留守儿童的问题,是完全可以获得完满完美地解决。到那时,“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”,不再是一个榜样的口号,而它已完全融入社会中,正成为一个实实在在的现象。 
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引用:原文由 鄂西清江歌王 发表于 2013-11-19 20:05:57 :
2,每到春节,一些孩子们回老家过年,这栋老屋里变得十分热闹。可平时,有些老人被孩子们接进城小住,宽敞的老屋里只剩10多位老人,显得很冷清。登录查看大图
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很漂亮的地方!
2013/11/20 8:49:58田蜜蜜对帖子 【纪实】百年老屋里的留守老人的回复
歌王回家乡采风了?图文并茂  非常好。
2013/11/19 21:56:52guest7944298对帖子 【纪实】百年老屋里的留守老人的回复
我和82岁的田开练老人同一辈分。
2013/11/19 21:39:08guest7944298对帖子 【纪实】百年老屋里的留守老人的回复
回复  2楼(鄂西清江歌王)的帖子
我也是天池口田姓,早就听说过黄柏山有个“田家老屋”,很想去看看!
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发表时间:2013/12/18 7:56:41长阳网友: 在线君
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