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土家风情
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土家族待客三部曲土家族是一个纯朴的民族。土家人待人真诚热情,极富人情味儿,家中每有客至,只听得幺姑娘一声:“外面客来哒!”这时,无论来的客人是亲是疏是...
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土家族的光辉史诗——摆手舞作者:彭剑秋《永顺府志》卷之十载:“各寨有摆手堂,又名鬼堂,谓是已故土官阴署每岁正月初三至十七日止,夜间鸣锣击鼓,男女聚集跳...
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石门土家族跳丧舞作者:肖伟常德石门县地处湘鄂西,是土家族聚居的主要地域之一,这里至今流传着一种独具特色,以欢乐的跳舞形式悼念亡人的民族民间舞蹈。土家人...
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土家族吹木叶土家族人吹木叶,据来凤县百福司镇合关村吹木叶传承人张开友介绍说,他们家祖祖辈辈都吹木叶,还说他父亲吹木叶吹得特别好,可以吹出二十多种鸟叫声...
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土家族的“赶年”作者:张帮俊过赶年时,土家族女孩撑起吉祥的红灯笼过赶年时,土家族家家户户都要打年糕离春节还有一些日子,来自湘西的土家族姑娘小兰就要买票...
土家族的“赶年”土家族的“赶年”
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铜仁地区土家族服饰作者:宁坤强都说一方水土养一方人,铜仁地区的土家族就是武陵山脉的梵净山这一方水土养育的。铜仁地处武陵山脉的最西部,东晋诗人陶渊明的《...
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土家族婚恋故事早先,土家族男女青年谈恋爱是不用媒人游说的,而用山歌互诉衷曲。如今,在宣恩县土家山寨,广泛传诵着一个个歌为媒的故事,其中田小凤和向骡儿以...
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来凤土家摆手舞“摆手舞”是土家族世代传承的一项传统的载歌载舞文化活动,它以祭祀祖先、祈求五谷丰登、兴旺吉祥、娱乐信仰为目的。可以说,这种舞歌形式及内容...
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印江土家祭风神印江土家祭风神,俗称“祭土神”,起源于元朝元贞二年(296年),距今有七百多年历史。清朝道光年间《思南府续志》记载:“印江则于六月六日,...
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社巴日作者:彭英子土家族的盛大节日“社巴日”。由来已久,但起于何时,源于何代,却鲜为人知了。由于史科无记载,只是代代相传,沿袭至今。追根朔源比较困难。...
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记忆中的土家族服饰作者:张益翰大家知道,不同的服饰是区分不同民族的一个重要标志。随着时代的发展和社会的进步,土家族服饰虽历经变革和“汉化”,但仍然还保...
记忆中的土家族服饰
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太阳出来喜阳阳,照在主家立华堂,前有来龙三滴山,后有金鸡配凤凰,三滴水配凤凰,世代儿孙万年长啊!起啊,,,嘿依唑来,,,嘿依唑伙,,,嘿依唑来,,,嘿...
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来凤土家丧葬传统习俗土家族人常说:“生死生就的。”意思是老天爷自有安排。这对于有充分思维能力的土家族人来说,他们认为,一个人和死亡应该有其重要位置,不...
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凉亭桥土家族建筑的隐者关于凉亭桥的来历,在土家民间有一个凄美的爱情传说。往天,有一对毕兹卡的阿达婢(姑娘)和阿可毕(小伙子)在河边恋爱,河底突然刮起一...
凉亭桥 土家族建筑的隐者
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土家“舍把日”“舍把日”是土家语汉字记音,土家语“日”(音rì)直译汉语为“做”,“舍把日”译为汉语为“做舍把”。土家族“舍把日”是对以摆手歌舞为中心...
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土家人的服饰1、远古服饰在土家民间传说中,“初作衣”者叫“媚”。媚所处的时代为洪水淹天后人类再次繁衍。媚用何物“织”衣?“织”成何种式样?不得而知。沈...
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清江天下秀,长阳歌舞乡。参加第三届"全国网络媒体湖北行"的编辑记者走进长阳采访。大家在观看长阳民俗文化馆奉献的精彩民俗文化表演后,深刻体验到长阳土家文...
[转贴]长阳民俗文化表演魅力迷人[转贴]长阳民俗文化表演魅力迷人
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“十月怀胎”是民歌中的一个重要主题,这个版本是三峡地区的,诙谐风趣。...
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2011-09-25荆楚网消息(记者王淳、冯海燕、文凯、王唯翀摄影记者王冬、李胜)9月24日晚,全国媒体采访团来到了长阳民俗文化馆,不仅观看了长阳土家...
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视频:长阳麻池古寨腰鼓队表演...
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