主题: 三峡库区土家族传统民俗的价值探讨

                                  三峡库区土家族传统民俗的价值探讨

    三峡库区民族众多，除汉族外，还有土家族、苗族、蒙古族、侗族、仡佬族、回族、满族等30多个少数民族，其中又以土家族居多。世世代代的土家族人在三峡库区创造了丰富多彩的文化生活，形成了自己独特的传统民俗（包括节日民俗、丧葬民俗、禁忌民俗等等）。所谓民俗“即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。”

 一个民族的传统文化大量地体现在民俗之中，民俗是其文化最直接的体现，在形成过程中直接或间接地满足了人民的各种需要。21世纪，虽然各种各样的法律越来越健全和完善，民俗的作用已经逐步变弱，但有许多民俗仍然在而且将会继续发挥着一定的社会功能。特别是在相对较落后的少数民族地区，其传统民俗可以发挥多种不可替代的作用；换言之，具有一定的现代价值。本文以三峡库区土家族传统民俗为例进行探讨。

     一、传统民俗可以促进经济发展和文化交流



 许多民俗的仪式特别是节日把人们从分散的地方聚集在一起，形成一个周期性的临时市场。在节日期间，人们的消费会普遍增长，供求关系旺盛，大大刺激了生产的发展和经济的繁荣。现在，传统文化中的节日文化作为一种旅游资源正被越来越多的人认识，并得到了充分开发（但不可否认，有的节日文化资源被滥用，致使开发已经变味），商业贸易活动在节日活动中越来越占有重要地位，很多节日逐步演变成了“集娱乐、旅游、体育、经济贸易”为一体的活动，参加者包括多个民族甚至国外游客。这些节日不仅增加了旅游的特色和亮点，促进了经济发展，也加强了民族内部以及民族之间的经济文化交流。

 三、传统民俗可以促进和谐社会的构建



（一）传统民俗可以促进对大自然的保护

 土家族人民在日常的生产和生活中，由于对上天及神灵的崇拜，逐渐形成了很多禁忌，其中有些禁忌虽然没有任何科学依据，但却体现了土家族对物质生活资料、牲畜特别是对自然资源的爱护，例如，不准在全寨的风水林内砍柴、烧碳、割草、挖竹笋等；逢戊日不动土，一个月中三个戊日不倒粪、不挖粪、不挑水，以免天旱；年三十不准挑水，据说这天是龙王团年，不能惊动它，否则，来年龙王会捣乱，世上会遭水旱灾害；吃年饭不准泡汤，否则来年涨水会冲垮田坎。这些民俗禁忌都体现了土家族人民热爱大自然，希望风调雨顺的朴实愿望。

（二）传统民俗可以促进人与自然的和谐

“充分运用传统节庆所提供的联系天人的机会，充分发挥其所拥有的和谐天人的功能，将必然有助于现代人从空调、冰箱、快餐、太空水所组合成的远离花草虫鱼的人造空间中‘走’出来，既能享受到现代化所提供的种种便利，又不脱离大自然的怀抱，从而在更高层次上实现天人的和谐统一。”土家族的传统习俗（特别是节日习俗）在天人和谐方面提供了极好的范例和方法。例如，在立春之日，举行盛大集会，欢庆新春的降临；在元宵节，玩灯闹元宵，准备以饱满的热情投入到来年农耕播种中去；在清明节，“挂青”、戴柳、放风筝，把自己投入到大自然的怀抱中去；在端午节（端阳），上山采集百种草药来煎汤，全家洗浴，可全年不生疮，同时挂蒿草（艾叶）在门前，以消除邪恶，等等。这些都是土家先人在认识世界、改造世界的活动中“不断认识神秘的大自然，从而不断升华‘天人合一’的境界。”

（三）传统民俗可以促进人与人的和谐

 一个民族的传统民俗对本民族成员的行为方式具有较强的约束力，作为本民族成员无论男女老少与长幼尊卑，随时随地都受到本民族传统习俗的熏陶、影响和约束，并自觉不自觉地遵从它。虽然传统习俗没有像法律那样明文规定，但事实上本民族成员人人都在不知不觉的按它的规范办事，同时也在传递着这些习俗。例如，土家族人民在婚丧、建房时，村民之间彼此送礼、互相帮助和支持；每逢客人来访，主人必泡上一壶好茶或以玉米酒相待。在土家族地区有句俗话叫做：“一家有丧，八方帮忙”、“人死众人哀，不请自然来”，即每当有人去世，村寨邻人不请自来，帮忙照理助兴。这样，既可化解平时的隔膜矛盾又可促进了人与人之间的关系和谐发展，体现出强烈的群体意识和凝聚力。

 另外，土家族摆手舞、跳“毛古斯”等以歌舞文娱体育活动为主要内容的民俗、婚礼上的哭嫁民俗等都有促进人与人和谐的功能。

 四、传统民俗可以促进优良伦理道德和优秀文化的传承



（一）传统民俗可以传承优良伦理道德

 土家族人有着非常强烈的伦理道德观念，这可以从土家族的“转丧”看出。在“开孝”发孝帕时，只发给死者的子辈而不发给其孙辈。同时，亲亲疏疏的家族关系，也集中地反映在“五服”上，斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，五种不同的丧服，明显地受到儒家伦理道德所规范的“五伦”，即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友的影响。同时，亲属团体中的亲亲、尊尊、名分、长幼的区别，也展现出各自轻重不同的服丧礼制，分享着不同的权利和义务；土家族的丧葬民俗也体现出“一方有难，八方支援；我帮人人，人人帮我”的观念。

 民族传统习俗负载着本民族优秀的道德资源。这些优秀的道德资源，依靠传统习俗所具有的潜移默化和循循诱导的途径和方式来发挥作用。土家族传统习俗中包含着浓厚的家国意识、尊老爱幼的传统、反对邪恶和珍爱生命的人伦美德。这些美德年复一年，周而复始地通过百姓喜闻乐见、通俗易懂的传统民俗传播开来，并发挥了巨大作用。例如，土家族在年节吃“团年饭”以及在年节所做的圆形糍粑，就凸现出合家团圆的主题；土家族端午节在门前插艾草，洗百草浴，反映了人们反对邪恶、珍爱生命的人伦美德；土家族的“赶年节”负载着土家族人民万众一心抗击倭寇的民族气节等。

（二）传统民俗可以传承历史和增加民族凝聚力

 土家族许多传统民俗的内容就是土家族在与自然界斗争，与异族侵略者斗争中慢慢形成的。因此，传统民俗承载着民族历史，延绵着历史事件中所体现的民族精神，“它本身即从各个角度显示了我们民族乐观、自信、自强的个性特征和健康心态，在困难面前不低头，在强敌面前不折腰，始终如一的以一种坦然自信的姿态傲然挺立。”^[5](223)

 传统民俗所给予人们的精神财富对于激发民族自豪感、促进民族认同、增进民族向心力有着积极的作用。土家族人们以本民族天性劲勇、骁勇善战、抗击倭寇为荣。白虎崇拜更将土家族人们牢牢地扭成一团。

（三）传统民俗可以保护民间艺术和工艺

 传统习俗是民间艺术和工艺的保护神。“土家族在民族节庆里总是以歌舞相庆。即使举行敬神祭祀，也是由老土司带领人们以歌乐娱神。”这其中许多歌乐舞蹈是独特的民族艺术，通过这些民俗，使它们得以保存。包括摆手舞、哭嫁歌、哭丧歌、“咚咚喹”竹管乐器和“打溜子”打击乐器等。此外，在土家族衣食住行等习俗方面，传承了刺绣、挑花、编织、织锦等工艺，其中“西兰卡普”是中国五大织锦之一，其传统纹样达120余种。还有扁担、背篓等既经济实用又精美的艺术品。