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土家族咚咚喹  咚咚喹亦称“呆呆哩”。土家语称“早古得”,土家族单簧竖吹乐器。咚咚喹制作虽然简单,却能吹出欢快清脆的旋律,故深受土家族妇女、儿童的喜爱...
土家族咚咚喹
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土家族梯玛歌《梯玛歌》是土家族长篇史诗,主要分布在湘西酉水流域的龙山、保靖、永顺、古丈等县,它以“梯玛日”仪式为传承载体,世代口碑相传。其篇幅浩繁,长...
土家族梯玛歌
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思南土家花灯思南土家花灯,是土家民间歌舞艺术。演唱的内容多是思南土家族人民群众的生活内容,音乐轻快,悦耳动听,动作优美,生动形象。从婉转动人的优美唱腔...
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土家族打镏子打镏子,俗称“打家伙”,是土家族一种独特的民间器乐。“打镏子”是流传于土家族地区的一种古老的土家族打击乐。全套镏子由小锣(又叫勾锣)、头钹...
土家族打镏子
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南溪号子时间:2006年类别:民间音乐地区:重庆编号:Ⅱ-2申报地区或单位:重庆市黔江区一、简介南溪号子流行于重庆市黔江区,渊源要追溯到唐朝,它的雏形...
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石柱土家啰儿调时间:2006年类别:民间音乐地区:重庆编号:Ⅱ-15申报地区或单位:重庆市石柱土家族自治县一、简介重庆市石柱土家族自治县地处武陵山脉与...
石柱土家啰儿调
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肉连响肉连响,是土家族群众流行的一种体育和舞蹈相结合的娱乐形式。舞时不分春夏秋冬,一律只穿一条短裤,无需乐器伴奏,仅以双手击打身体各个部位,发出整齐...
肉连响
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八宝铜铃舞八宝铜铃舞是土家族古老的祭祀舞蹈。相传八宝为古代土家先祖八个部落的首领,人称“八部大王”、“八部大神”,后来,八位首领先后战死,后人为纪念他...
八宝铜铃舞
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摆手舞 一、历史溯源"摆手舞",土家语叫"舍巴",流行于湖南湘西土家族苗族自治州。"摆手舞"流传广泛 ,名称不尽相同。有叫"舍巴日"或"舍巴格资",意...
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土家族毛古斯舞时间:2006年类别:民间舞蹈地区:湖南编号:Ⅲ-31申报地区或单位:湖南省湘西土家族苗族自治州毛古斯舞,土家族语称"谷斯拔帕舞"、"帕...
土家族毛古斯舞
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德江傩堂戏德江傩堂戏是一种典型的民间文化,1981年贵州省文化厅在思南举办民间戏剧调演时,德江傩堂戏被弓J起重视,后经专家和文艺工作者,民族工作者数年...
德江傩堂戏
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土家织锦武陵地区的土家族,是一个精于纺织的民族,土家织锦便是土家族的传统的工艺品,也称“西兰卡普”。所谓“西兰”就是被面;所谓“卡普”,就是花,两句连...
土家织锦
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长阳南曲长阳南曲,古称南曲,亦称丝弦,大约产生乾隆至光绪年间,已有两百多年的历史。长阳南曲主要分布在资丘、渔峡口两个镇和五峰土家族自治县与长阳毗邻的蒿...
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鹤峰容美土司城遗址容美土司城遗址位于鹤峰县容美镇东10余公里处的平山寨上,于明万历年间所建,现有大堂、二堂、阅兵台、跑马场、花园、土牢等遗存。城西悬崖...
鹤峰容美土司城遗址
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秀山土家族苗族自治县的抗战军用飞机场抗日战争时期,在中国西部重庆,武陵山区深处的秀山土家族苗族自治县,曾修建了一个军用飞机场。这个占地91万平方米,征...
秀山土家族苗族自治县的抗战军用飞机场
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贵州铜仁地区的红色文化遗产红色文化遗产是中国共产党领导中国人民在长期的革命和建设中积淀起来的一种特殊的文化类型,蕴涵着丰富的革命精神和厚重的历史文化内...
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浅议土家文化遗产的历史活态性——以龙山洗车河镇手工艺文化与内河舶运经济史之关系为例前言文化遗产可以被概括为具有历史性(即“它在帮助我们还原历史的过程...
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中国将非物质文化遗产纳入法律保护十一届全国人大常委会第十九次会议昨天表决通过了《中华人民共和国非物质文化遗产法》,通过法律形式对我国非物质文化遗产加以...
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永顺老司城土家族露天博物馆湘西北部的永顺县灵溪河畔,有座“土家族露天博物馆”———老司城(又名福石城),唐天授二年(690年)建成,清雍正二年(172...
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鹤峰县五里革命旧址群117间古朴的木房,深深扎根在2300平方米的土地里。时间的细节就像油漆大师,给这群木屋镀上了一层层不同色彩的历史釉光。釉光在那条...
鹤峰县五里革命旧址群
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酉阳赵世炎故居基本陈列  故居和陈列室 赵世炎故居为砖木结构复四合院布局。正房坐北朝南,居中呈“T”字形,建筑面积712平方米,占地面积1605平方米...
酉阳赵世炎故居
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来凤舍米湖土家族摆手堂  位于来凤县百福司镇河东乡土家山寨的舍米湖摆手堂,始建于清顺治八年(1651年),是土家族最古老的舞堂。摆手堂是土家族祭祀祖先...
来凤舍米湖土家族摆手堂
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土家山寨的里耶秦简备受关注的龙山里耶秦代简牍学术座谈会在长沙召开,50多位专程从全国各地赶来的专家来到湖南省考古研究所秦简清洗现场,仔细地观看了已经清...
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德江枫香溪会议会址...
德江枫香溪会议会址德江枫香溪会议会址
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龙河土家岩棺龙河悬崖上神奇的岩棺文物古迹,是土家族祖先丧葬文化的史料实物和历史见证,是巴蜀古国至今未破解的千古之谜。  龙河发源于渝鄂交界处的石柱土家...
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土家族地区古镇的分布古镇是历史上民居对聚居地的选择,是自然环境与人类需要千百年来相互交融的结晶,是在历史上曾经集中反映一个地区和民族的政治、经济、文化...
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恩施州文物古建筑的抢救与保护建筑是人类基本实践活动之一,也是人类文化的一个组成部分,俄国文学大师果戈里把建筑称为“世界的年鉴”,说“当歌曲和传说已经缄...
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建始人遗址“建始人”遗址原称巨猿洞,俗称龙骨洞,位于建始县高坪镇麻扎坪村五组。1968年至2000年,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所在此进行了大小...
建始人遗址
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龚滩古镇古镇现存长约三公里的石板街、150余堵别具一格的封火墙、200多个古朴幽静的四合院、50多座形态各异的吊脚楼、独具地方特色,是国内保存完好且颇...
龚滩古镇
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黔江小南海小南海原名小瀛海,位于黔江区后坝乡与南海乡之间,县城北32公里处,是一个融山、海、岛、峡诸风光于一体的高山淡水湮塞湖泊,也是国内迄今保存最完...
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咸丰唐崖土司王城遗址唐崖土司王城遗址位于咸丰县尖山乡唐崖司村,面临唐崖河,背靠玄武山,距县城30公里。唐崖土司系著名“九溪十八峒”土司之一,咸丰县四大...
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叶挺同志囚居旧址  出恩施城西门,沿公路步行一里许,即至朱家河。其地有一状若撮箕之小山凹,凹口有一农舍,即当年北伐名将、新四军军长叶挺同志囚居旧址。 ...
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恩施文昌祠...
恩施文昌祠
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湖北来凤仙佛寺又称仙佛寺石窟。位于来凤县翔风镇关口村酉水西岸。因寺建在赭红色的山崖上,有佛三尊,故称山为仙佛岩,寺名仙佛寺。据专家考证,石窟始凿于初唐...
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充分发挥民族团结进步事业作用建设鄂西生态文化旅游圈  建设鄂西生态文化旅游圈,是湖北省委省政府深入贯彻落实科学发展观,进一步优化全省区域发展格局,统筹...
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冯骥才传统节日为何越来越淡化 中国文联副主席、中国民协主席、国务院参事冯骥才,昨天(4月3日)在第二届传统节日(寒食、清明)论坛上做主旨发言时说,面对...
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亟待激活的文化资源作为农耕文明的结晶,民间文艺具有巨大的精神文化价值。我们的任何一种民间文学和艺术样式,都在它的历史单行道上走向了顶峰和极致,我们也不...
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文化遗产也有假人类文化遗存之所以珍贵,首先在于它以标本的形式,忠实记录了人类从愚昧走向文明的过程;其次是它的脆弱,在工业化的进程中,它的原生态与生存环...
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浅论关于非物质文化遗产评价标准问题的反思论文摘要:当前在非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的保护工作中,评价标准问题存在着严重偏差,这种偏差在原生态民...
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中国世界非遗数急剧膨胀喜忧参半22项!一夜之间,中国的世界非物质文化遗产数目急剧膨胀。高兴之余,也不免令人担忧:所谓“物以稀为贵”,“世界非物质文化遗...
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宣恩土家族“耍耍”进中南海“耍耍”辉煌的过去耍耍,也称“耍神”、“喜乐神”,是“敬神”、“娱神”也“娱人”的一种民间舞蹈,也是恩施土家族、苗族自治州土...
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搞笑视频:长阳清江号(长阳方言)...
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非物质文化遗产保护中的政府行为与制度建设非物质文化遗产是整个文化遗产中的一个重要组成部分。随着21世纪全球经济社会的快速发展,非物质文化遗产的价值日益...
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各地经济争装创意引擎文化产业创意路有多长二00九岁末作为年度第一灾难大片的《二0一二》以破十亿的票房让人们再次看到了好莱坞大片的震撼,也成为“文化创意...
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试论湘西州招商引资工作2009年,在国内外经济形势出现新的复杂因素、经济发展面临的困难和挑战增大的宏观背景下,全州上下坚持把招商引资工作作为保增长的重...
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旅游业与佛教文化关系新探佛教胜地,作为各地的黄金旅游地区,历来都是中外游人朝拜、观光、考察和疗养的好地方。佛教以其博大精深、源远流长的教义,千姿百态,...
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恩施民俗文化开发利用的思考与对策 民俗文化不仅可以交流文化、传播信息、凝聚精神,还可以增进团结,娱乐身心。不仅是恩施州灿烂民族文化的重要组成部分,也是...
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湘西龙山“三大工程”传承土家文化从湘西来说,建设文化强县,必须继承土家优秀的历史文化,整合县域文化资源,以促进乡风文明建设和经济社会的和谐发展。龙山有...
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黔江濯水历史感与精致度并存的土家古镇渝东南六县拥有长久的少数民族文化和历史,各县均拥有土家族、苗族的古镇老街。如何在激烈的竞争中得以生存和发展?如何作...
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11-04
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恩施土家族女儿会恩施土家族女儿会,简称恩施女儿会,发端于恩施市的石灰窑和大山顶。两地分别为恩施市东、西两个1800米的高寒山区,两地因分别出产名贵中药...
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