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摘要：新中国建立以来，湘西北部分区（县）委、政府在湖南省委、省政府领导下，根据国家民委、湖南省民委关于恢复少数民族成份工作的文件精神，落实党的民族政策...
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湖北民族民间文化遗产现状调查湖北省是一个多民族的省份，除乌兹别克族、德昂族外，全省共有53个少数民族成分，少数民族人口283万人，占全省总人口的4.6...
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从湘西傩堂戏面具看其宗教文化特色湘西自治州是以土家族、苗族为主体的多民族聚居区,少数民族人口占总数的74.55%。在漫长的历史发展过程中,湘西自治州各...
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土家族茅古斯文化本源及非物质文化遗产保护土家族文化很大一部分是受楚巫文化的影响。楚人是高辛氏之后。屈原《离骚》曰：“帝高阳之苗裔兮。”春秋战国时期，土...
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石柱土家族啰儿调与竹枝词三千多平方公里的石柱土家山寨，是一块民族文化艺术璀璨的沃土。地处武陵山脉与长江三峡库区交汇地带，是古代巴国腹心，也是长江上游惟...
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桑植县土家族地区还傩愿调查作者：陈正慧张芳德还傩愿是以许愿还愿为基本形式，集驱鬼、禳除、祈福、娱神、娱人为一体，带有宗教戏剧表演性的宗教意识和信仰体系...
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让湖南原生态歌舞在青歌赛舞台大放光芒——湖北省连夺两届CCTV全国青年歌手大奖赛原生态唱法冠军有感两年前的第十三届CCTV全国青年歌手大奖赛上，湖北省...
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酉溪河源头访俗河蓬乡位于酉水干支流酉溪河的主源头流域，是古丈县巫风傩俗最为特别的一个乡，今天普查苟枳坪、下河蓬、上河蓬三个行政村。七年前，我到蓬乡看过...
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土家族传统器物的分类及其文化内涵一、土家族器物的分类千百年来，土家族人民充分利用自己的聪明才智和当地丰富的自然资源，根据生产生活的需要，创制了类型繁多...
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长阳南曲流派浅论作者：覃远新长阳南曲是湖北地方小曲中的一种，主要流传于长阳、五峰两个土家族自治县境内，而又以长阳土家族自治县资丘镇为最，资丘镇是著名的...
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跳丧舞的源流与特性跳丧舞是一个历史悠久、摧人奋发的具有民族性、地方性的文化遗产。由它升华的“巴山舞”已跳遍全国，屡获大奖。我们探讨它的起源和特性，于申...
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土家族饮食文化利川田野调查报告一、土家族饮食的民间传说1、围绕土司文化的饮食传说利川自元代开始实行土司制度，到清改土归流时，先后设置了施南、忠孝、忠路...
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土家族传统文化视野中的酉阳文学土家族是一个年轻而古老的民族。说年轻，她是在1957年得到国家的认同；说古老，在几千年前就生活在武陵山区的九溪十八峒。据...
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镇宁“夜郎王印”是枚普通的民间巫师印7月21日，中国傩戏学研究会会员、原思南报社总编张进找到笔者，称他历时5年调查研究，于近日在思南一些村寨发现多枚巫...
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土家“跳丧”文化本源探微“跳丧”又称“打丧鼓”、“跳撒尔嗬”，是流传于土家族地区的一种民间祭祀歌舞，它的起源众说纷纭。从已有研究资料看，“跳丧”至少已...
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土家族民间遗存舞蹈形象调查与研究舞蹈是民族文化的重要组成部分之一，是民俗及其外在的一种艺术表现形式，因此研究一个民族的舞蹈，必然要探索该民族舞蹈的民俗...
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柳家山问碑作者：田新华在湖北省恩施土家族苗族自治州巴东县野三关镇柳家山村五组廖家枰，矗立着一座巨大的石碑，碑座、碑身、碑头合高丈余，碑身宽1米，厚20...
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土家族民间信仰与年祭仪式调查——龙山双坪村宗教人类学个案调查研究民间信仰不仅是一种社会历史现象，还是一种“活态”的文化。土家族民间信仰与年祭周期相配合...
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土家族摆手舞与吴着送“摆手”，土家语称“舍巴巴”、“舍巴日”，意为玩摆手，新中国成立后冠名“摆手舞”。摆手舞是土家族传统文化中的一朵奇葩，现已是国家级...
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长江大学非遗学社恩施非物质文化遗产保护工作的调查报告——恩施非物质文化遗产保护十年之回望与反思该报告基于长江大学非遗学社2010年7月8日至7月17日...
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